目次:
その後の人生
モーリス王子は1625年に亡くなり、1631年にグロティウスはオランダに戻りました。オランダの州で激しい議論の末、グロティウスは再び逮捕の脅迫を受けました。1632年に彼はハンブルクに行き、それからフランコとスウェーデンの外交関係の中心地でした。1634年にスウェーデンの首相、アクセル、オクセンシュティエナ伯爵が彼にパリのスウェーデン大使の地位を提供しました。グロティウスは任命とスウェーデンの市民権を受け入れた。彼は再びパリに定住しましたが、外交官としての彼の人生は学者としての彼の人生ほど成功していませんでした。
1636–37年に、彼はヒストリアゴットルム、バンダロルムとランゴバルドロム（「ゴス、バンダルス、ロンバードの歴史」）に取り組みました。彼はキリスト教会の再統一に大きな関心を示し、この主題を扱った多くの著作を発表しました。彼はまた、何度も何度もデジュレベリアクシスを改訂しました。彼自身の改訂を含む最後の版は、彼の死後まもなく1646年に出版されました。一方、ミュンスターとオスナブリュックの重要な和平会議では、グロティウスは交渉人として指名されず、最終的にウェストファリアの平和をもたらし、30年戦争が終結した。1644年、グロティウスはパリに駐在する大使から解放されました。クイーンクリスティーナとの協議後、彼は1645年8月12日にストックホルムをリューベックに向けて出発しましたが、ポメラニア東部の海岸で難破しました。国際法の歴史だけでなく、自然法、民法、刑法、現代人文科学においても偉大な偉人は、すぐにロストックで疲弊して亡くなりました。
レガシー
グロティウスは彼の理論を国家だけでなく、一般に支配者や法の主題にも適用するように設計しました。したがって、De Jure Belli ac Pacisは、後の私法と刑法の両方の理論の発展に役立つことが判明しました。しかし、グローティウスの傑作が最も影響力を持つのは、国際法の分野です。その一般的な規範的な枠組みは、現代の国際社会の基本単位となった新興主権国家間の関係を構成し規制するための基礎を提供しました。
非ヨーロッパ文明はまた、自分たちの地域における独立した権力の行動を規制するための規範と制度を発展させてきた（例えば、イスラム文明の小屋と東アジアの中国中心の支流システム）。しかし、これらの文明の多くは、19世紀末までにヨーロッパの植民地勢力によって征服されました。このように、ヨーロッパの国際法は世界的な国際法となり、グロティウスの影響力はそれに応じて地球規模で拡大されました。長い間「国際法の父」と見なされてきましたが、彼の重要性は否定できず、長続きしませんでしたが、この称号は誤解を招くものです。代わりに、グロティウスはヨーロッパの国際法の多くの「父親」の1つであり、ヨーロッパの国際法は歴史的に共存している多くの地域規範システムの1つにすぎません。
