パーシュバナサは、とも呼ばれるParshvaジャイナ教、インドの宗教によると、現代の23日Tirthankara（「フォード・メーカー」、すなわち、救世主）。
パルシュヴァナータは歴史的証拠がある最初のティルタンカラでしたが、この証拠は伝説と複雑に交錯しています。彼は約250年前にマハビラ、その伝統によれば527 bceで亡くなった最新のTirthankaraに先行したと言われています。 1つのテキストは、マハビラの両親がParshvanathaの教えに従っていたと主張していますが、マハビラ自身がその教師によって設立された宗教的命令に正式に参加したという証拠はありません。 Parshvanathaは「四重拘束」を確立しました。彼の信者が（生命、盗み、嘘、または自分の財産を奪うために）取った4つの誓約は、マハビラの独身の誓いの追加により、5つの「大きな誓い」（mahavratas）になりましたジャイナの禁欲主義者の。 Parshvanathaは僧侶に上衣と下衣の着用を許可しましたが、Mahaviraは完全に衣服をあきらめました。伝統によると、2組の見解は、それぞれのティルサンカラスの弟子によって和解され、パルシュヴァナータの信者はマハビラの改革を受け入れました。
The legends surrounding Parshvanatha emphasize his association with serpents. His mother is said to have seen a black serpent crawling by her side before his birth, and in sculpture and painting he is always identified by a canopy of snake hoods over his head. According to accounts in the Jain scripture the Kalpa-sutra, Parshvanatha once saved a serpent that had been trapped in a log in an ascetic’s fire. The snake, later reborn as Dharana, the lord of the underworld kingdom of nagas (snakes), sheltered Parshvanatha from a storm sent by a demon.
