ナラトロジー文学批評

ナラトロジー、文学理論では、物語の構造の研究。ナラトロジーは、ナラティブに共通しているものと、別のものとの違いを調べます。

ナラトロジーは、それが派生した構造主義や記号論と同様に、一般的な文学言語、または作品のテキスト内で機能するコードの普遍的なパターンの概念に基づいています。その理論的な出発点は、ナラティブが多種多様なメディア（口頭および筆記言語、ジェスチャー、音楽など）を通じて発見および伝達され、「同じ」ナラティブがさまざまな形で見られるという事実です。この理論体系とそれに対応する用語の開発は、20世紀半ばに加速しました。

ナラトロジーの基礎は、ウラジミールプロップのMorfologiya skazki（1928; Morphology of the Folk Tale）のような本に載っていて、ナラティブの7つの「行動圏」と31の「機能」に基づいた民話のモデルを作成しました。神話の文法を概説したクロード・レヴィ＝ストラウスの人類学の構造（1958;構造人類学）。AJ GreimasのSémantique構造（1966;構造セマンティクス）。これは、「actants」と呼ばれる6つの構造単位のシステムを提案しました。ナベトロギーという用語を導入したツベタントドロフのグラメアデュデカメロン（1969年、デカメロンの文法）。図III（1972;一部翻訳、ナラティブディスコース）とヌーボーディスコースデレシット（1983;ナラティブディスコース再考）では、ジェラールジェネットが、実際のナレーションとストーリーとは別に存在するナレーションの動作の両方を調査する分析システムを体系化しましたまたはコンテンツ。ナラトロジーの他の影響力のある理論家は、ローランド・バルテス、クロード・ブレモンド、ジェラルド・プリンス、シーモア・チャットマン、およびミエケ・バルでした。