枢機卿ローマカトリック
枢機卿ローマカトリック

なんでこんなに世界で大騒ぎ?ローマ法王側近の枢機卿、少年への性的虐待が西欧の価値を揺るがす!|奥山真司の地政学「アメリカ通信」 (かもしれません 2024)

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Anonim

カーディナルは、カーディナルの神聖な大学のメンバーであり、その任務は、法王の選出、彼の主要なカウンセラーとしての役割、そして世界中のローマカトリック教会の政府の支援を含む。枢機卿はローマ・キュリア(教皇官僚)の首席官僚、主要教区の司教、そしてしばしば教皇使節としての役割を果たす。彼らは独特の赤い服装を着ており、「エミネンス」と呼ばれ、教会の王子として知られています。

ローマカトリック:ローマキュリアと枢機卿大学

ローマ司教区の主要な(または枢機卿)長老および執事のみを含み、枢機卿の司教(ヘッド

学者たちは、タイトルの起源について反対しています。しかし、カルドという単語からのラテン語の「カーディナリス」(「ピボット」または「ヒンジ」)は、古代末期に最初に彼が持っていなかった教会に組み込まれた司教または司祭を指定するために使用されたという暫定的な合意があります。もともと叙階された。ローマでは、枢機卿と呼ばれる最初の人物は、6世紀の初めに都市の7つの地域の執事でした。そのとき、この言葉は「主」、「卓越」、または「優れた」を意味し始めました。この名前は、ローマの各「称号」教会(教区教会)の上級司祭と、街を取り巻く七つの司教たちにも与えられました。

8世紀までに、ローマの枢機卿はローマの聖職者の間で特権階級を構成しました。彼らはローマ教会の管理と教皇典礼に参加しました。769の会議の法令により、枢機卿だけが法王になる資格があった。1059年、ニコラス2世(1059–61)の教皇時代、枢機卿には教皇を選出する権利が与えられました。しばらくの間、この権力は枢機卿の司教たちに独占的に割り当てられましたが、第3のラテラン評議会(1179)は枢機卿の全身に権利を返しました。枢機卿には、1244年または1245年にイノセントIV(1243〜54)によって赤い帽子を着用する特権が与えられました。それが彼らのシンボルになりました。

ローマ以外の都市では、枢機卿という名前が名誉の印として特定の聖職者に適用され始めました。この最古の例は、教皇ザカリア(741〜752)が747年にフランクの統治者であるピピンIII(短編)に送った手紙にあります。 。この言葉の意味は急速に広まり、9世紀以降、さまざまな司教都市が枢機卿として知られる聖職者の間に特別な階級を持ちました。タイトルの使用は、1567年にピウス5世(1566–72)によってローマの枢機卿のために予約され、アーバンVIII(1623–44)は1630年に彼らにエミネンスの公式スタイルを付与しました。

聖なる枢機卿大学は、3つの秩序(司教、司祭、執事)の構造を持ち、アーバンII(1088〜99)の改革に端を発しています。大学内のこれらの階級は、枢機卿の序列に必ずしも対応していません。たとえば、ニューヨーク市やパリなどの教区の司教は枢機卿の司祭であるかもしれません。アヴィニョンの教皇時代(1309–77)から、枢機卿大学の国際性の欠如の問題はますます重要な問題になりました。Sixtus V(1585–90)の下での改革はそれを提供することを試みました。この問題は、特に20世紀の後半など、さまざまな時期に提起され続けました。

枢機卿の司教はローマのすぐ外のシーズの司教たちの後任者です。8世紀には7つのシーがありましたが、後でその数は6つに減りました。1962年より前は、枢機卿の各司教は自分自身の裁量で完全な管轄権を持っていました。しかし、それ以来、彼らは実際にはシーに居住している司教に渡された機能を一切持たず、タイトルのみを保存しています。1965年、パウロ6世(1963〜78年)は、東カトリックの家父長から枢機卿を作成し、彼らの家父長代理の称号で枢機卿の司教になるように手配しました。

カージナルスカレッジで2番目に大きな順序は、ローマの標題の教会に奉仕する初期の司祭団の後継者である枢機卿の司祭のそれです。11世紀以来、この秩序は世界中の重要な司教の司教を含む枢機卿の司教や執事の命令よりも著しく国際的でした。

枢機卿執事は、7つの地方執事の後継者です。10世紀から11世紀までに、市内には18の執事がおり、アーバンIIの改革によってそれぞれに執事が任命されました。もともと、命令はdiaconateよりも先に進まなかった人々に限定されていました。後の立法は枢機卿の執事が少なくとも司祭であることを規定しました。ジョンXXIII(1958–63)とポールVIは、司教ではない枢機卿執事を任命した後、すぐに司教に奉献した。

教皇だけが枢機卿を枢機卿を任命するか、枢機卿を枢機卿、枢機卿司祭、枢機卿執事の3人のオーダー(これらすべてはジョンXXIIIの判決に従って司教である)に、枢機卿大学の前で私的な構成で彼らの名前を発表した(司法と他のビジネスの管理のための教会学者、特に枢機卿の会議)。これらの新しく名前が付けられた枢機卿は、公共の構成で、赤いビレッタとオフィスを象徴する指輪を受け取ります。時々、教皇は彼らの名前を宣言することなく胸筋(ラテン語:「胸の中」)の枢機卿を任命する。胸の枢機卿の名前が明らかにされたときのみ、彼は事務所の権利と義務を引き受けます。

1586年、シクストゥス5世は枢機卿の総数を70人に固定し、そのうち6人が枢機卿の司教、50人が枢機卿の司祭、14人が枢機卿の執事でした。1958年にジョンXXIIIは70人の制限を撤廃し、枢機卿の数を87人に増やし、それ以来、その数は100人以上に達しました。

第二バチカン公会議(1962–65)の影響下で、枢機卿大学の国際化の必要性を認識して、ポールVIとジョンポールII(1978–2005)は多くの新しい枢機卿を任命しました。パウロの下には145人の枢機卿がいて、ジョンパウロの下には185人がいて、そのほとんど全員が彼によって任命されていました。しかし、大学の成長は枢機卿に新しい制限を課すことを促しました。1970年にパウロ6世は75歳に達した枢​​機卿に辞任を求め、辞任しない者には80歳に達したときに法王に投票する権利を放棄するよう指示した。この制限は、ジョンポールIIの教皇時代に確認されました。1996年に、ジョンポールによって発行された新しい一連の規則は、特定の状況下で、法王の選挙のために3分の2の長い間必要とされていた過半数が単純な過半数に取って代わることができると規定しました。しかし、ジョンポールの後継者であるベネディクト16世は、2007年に3分の2の多数派という従来の要件を回復しました。